Нерсисянское духовное училище — первая армянская средняя школа в Андркавказе, самый значимый маяк и маяк армянских старейшин 19 века. Это мероприятие низкий поклон всем, кто внес вклад в строительство и эксплуатацию школы, и прежде всего ее основателю Нерсесу Аштаракетси, чьим именем школа действовала с 1824 по 1924 год.
Епископ Нерсес Шахазизян был назначен руководителем Грузинской и Имертиской епархии в 1814 году, позже избран Католиком Всех Армян, Нерсес 5-й Аштаракетси. В Грузии сразу же записался на просветительское дело, учредив в Тбилисском монастырском соборе небольшую школу 1818 г. За достаточные деньги дальновидный лидер построил 32 магазина на прилегающей территории будущей школы, которую сдал в аренду, а все вырученные средства пошли на нужды школы.
Уже 1822 года 7 февраля проходила церемония основания двухэтажной школы. 1824 г. 1 декабря действующая в монастыре школа перенесена в новое здание, этот день считается официальным днем основания Нерсисянской школы. И хотя школу называли «духовной», на самом деле она была светской и являлась главным образовательным центром кавказской культуры и просвещения.
Школа располагалась в сквере Солдатского базар, ныне площадь Орбелиани. Первым инспектором школы был профессор, поэт, лингвист Арутюн мастер Алмадарян Московской Лазарянской семинарии.
В 1859 году в январе школа переехала в прежнее здание Тбилиси почты, приобретенное попечителями, которое находилось на улице Баронской, ныне на пересечении улиц Антона Пурзеладзе и Пховиса.
1909 год. 20 июня с единством Александра Манташьянца и рукой Всеармянского Католикоса Матевоса Б Измирляна на высоте Арсенальной Чугуретской области заложен фундамент нового трехэтажного дома, ныне Кавказский университет / Паата Саакадзе #1/.
1911 год 19 апреля строительство школы еще не закончено, умер Аль. Манташьянцы. Дальнейшие расходы на строительство несут сыновья Александра под руководством Левона Манташьянца: 1912 Школа переезжает в новый корпус, рассчитанный на 1000 учеников, который был лучшим школьным зданием того времени в Российской империи.
Семья Манташьянц потратила на строительство и мебель огромную сумму 392 тысячи рублей.
Обучение в школе было бесплатным. Учились только студенты-мужчины из разных стран. К существованию и нужные потребности школы полностью обеспечены одаренными студентами ВУЗов Европы и Российской империи. Школа действовала за счет денег многих подрядчиков и доходов от их недвижимости.
В Нерсисянской школе "Кавказ", сформирован первый театральный и театральный коллектив, напечатали первый хор, первые школьные пособия Кавказской Армении.
Только что в Нерсисяне 1823 г. начал работать первый армянский паб Тбилисского, подаренный богатым Геворгом Арцруни, оборудование которого приобрели в Амстердаме
За сто лет своего существования Нерсисянскую школу выпустили более двух тысяч выдающихся специалистов разных областей.
Выпускники школы Нерсисян Хачатур Абовян, основатель армянской новой литературы, основатель-редактор журнала «Хутисапайил» Степанос Назарян, писатели Перч Прошян, Дереник Демирчян, Газарос Агаян и Ованнес Туманян, католик Всех Армян Хорен Мурадбекян, этнолог Ерванд Лалаян, микробиолог Папа Калантарян, геолог Тигран Джрбашян, археолог Ашкарбек Кал антар, деревенский экономист Геворг Грдзелян, поэт Хамазасп Амбардзумян, академики Симон Саргсян, Вардан Гулканян и Гурген Севак, актер-режиссёры Геворг Чмшкян, Ови Севомян и Амо Харазян, актеры Михрдат Амрикян, Авет Аветян, Исахак Алиханян и Дори Амирбекян, певцы Арменак Шахмурадян и Шара Талян, известные деятели Анастас Микоян, Григор Джагетян, Никол Агбалян, Соломон Техлерян, Гайк Бжшкян, Симон Заварян, архитекторы Каро Халабян, Геворг Кочар художник-скульптор Ерванд Кочар, благотворители Мкртич Санасарян, Ованнес Овнанян (Ананов) и Егор и Михаил Тамамшян, генерал Аршак Тер-Гукасов и многие другие.
Неоценимую роль сыграли и выдающиеся учителя школы, сливки армянской интеллектуальности, некоторые из которых были настоятелями. Овсеп первосвященник Орбели, историк Гют первосвященник Аганян, драматург Габриэль Сундукян, историк Лев (Аракель Бабаханян), сценарист Церенц (Овсеп Шишманян), лирик Макар Екмалян, органист Кристапор Кара-Мурза, историк Александр Ерицян, политик, писатель Аветис Ахаронян, художники Эгише Тадевосян, Панос Терлемезян, Степанос Нерсисян и Арутюн Шамшинян, поэт Рафа Эль Па Тканян, критик Мамбре Матенчян, Армянский ученый Степан Малхасянц, философ Исаак Арутюнян, лингвист Манук Абегян, этнолог Степан Лисицян и
Выражаю благодарность всем, благодаря кому была возможна организация этого знаменательного и исторического события и особенно послу РА в Грузии Ашоту Смбатяну и сотрудникам Посольства г-ну Каха Шенгелии и коллективу университета, а также Гаяне Бостанджян, Аветик Арутюнян, Степан Петоян, Гайк Демоян, Хачатур Дадаян, Вардитер Григорян, Карине Григорян, Нждех Еранян Светлане Погосян, Гога Давтян, Баадур Коблианидзе, Диана Тер-Багдасарова, Роберт Карташян, Зоя Мхитарян.
Выставка включает более 200 архивных документов и фотографий, хранящихся в Национальном архиве Грузии и Армении, Национальных библиотеках Грузии и Армении, художественно-литературных музеях им. Егише Чаренца, истории, Сардарапати, Матенадарана и частных коллекциях. Выражаю также глубокую благодарность руководству указанных учреждений И коллективу за поддержку и готовность к числу.
Выставка «Тбилиси Нерсисянское духовное училище 200» будет представлена на 1 этаже Кавказского университета до с. т. Включая 16 февраля. Желающие увидеть выставку могут посетить Кавказский университет с документом, удостоверяющим личность (адрес Паата Саакадзе 1) с понедельника по пятницу с 10:00 до 18:00.
Епископ Нерсес Шахазизян был назначен руководителем Грузинской и Имертиской епархии в 1814 году, позже избран Католиком Всех Армян, Нерсес 5-й Аштаракетси. В Грузии сразу же записался на просветительское дело, учредив в Тбилисском монастырском соборе небольшую школу 1818 г. За достаточные деньги дальновидный лидер построил 32 магазина на прилегающей территории будущей школы, которую сдал в аренду, а все вырученные средства пошли на нужды школы.
Уже 1822 года 7 февраля проходила церемония основания двухэтажной школы. 1824 г. 1 декабря действующая в монастыре школа перенесена в новое здание, этот день считается официальным днем основания Нерсисянской школы. И хотя школу называли «духовной», на самом деле она была светской и являлась главным образовательным центром кавказской культуры и просвещения.
Школа располагалась в сквере Солдатского базар, ныне площадь Орбелиани. Первым инспектором школы был профессор, поэт, лингвист Арутюн мастер Алмадарян Московской Лазарянской семинарии.
В 1859 году в январе школа переехала в прежнее здание Тбилиси почты, приобретенное попечителями, которое находилось на улице Баронской, ныне на пересечении улиц Антона Пурзеладзе и Пховиса.
1909 год. 20 июня с единством Александра Манташьянца и рукой Всеармянского Католикоса Матевоса Б Измирляна на высоте Арсенальной Чугуретской области заложен фундамент нового трехэтажного дома, ныне Кавказский университет / Паата Саакадзе #1/.
1911 год 19 апреля строительство школы еще не закончено, умер Аль. Манташьянцы. Дальнейшие расходы на строительство несут сыновья Александра под руководством Левона Манташьянца: 1912 Школа переезжает в новый корпус, рассчитанный на 1000 учеников, который был лучшим школьным зданием того времени в Российской империи.
Семья Манташьянц потратила на строительство и мебель огромную сумму 392 тысячи рублей.
Обучение в школе было бесплатным. Учились только студенты-мужчины из разных стран. К существованию и нужные потребности школы полностью обеспечены одаренными студентами ВУЗов Европы и Российской империи. Школа действовала за счет денег многих подрядчиков и доходов от их недвижимости.
В Нерсисянской школе "Кавказ", сформирован первый театральный и театральный коллектив, напечатали первый хор, первые школьные пособия Кавказской Армении.
Только что в Нерсисяне 1823 г. начал работать первый армянский паб Тбилисского, подаренный богатым Геворгом Арцруни, оборудование которого приобрели в Амстердаме
За сто лет своего существования Нерсисянскую школу выпустили более двух тысяч выдающихся специалистов разных областей.
Выпускники школы Нерсисян Хачатур Абовян, основатель армянской новой литературы, основатель-редактор журнала «Хутисапайил» Степанос Назарян, писатели Перч Прошян, Дереник Демирчян, Газарос Агаян и Ованнес Туманян, католик Всех Армян Хорен Мурадбекян, этнолог Ерванд Лалаян, микробиолог Папа Калантарян, геолог Тигран Джрбашян, археолог Ашкарбек Кал антар, деревенский экономист Геворг Грдзелян, поэт Хамазасп Амбардзумян, академики Симон Саргсян, Вардан Гулканян и Гурген Севак, актер-режиссёры Геворг Чмшкян, Ови Севомян и Амо Харазян, актеры Михрдат Амрикян, Авет Аветян, Исахак Алиханян и Дори Амирбекян, певцы Арменак Шахмурадян и Шара Талян, известные деятели Анастас Микоян, Григор Джагетян, Никол Агбалян, Соломон Техлерян, Гайк Бжшкян, Симон Заварян, архитекторы Каро Халабян, Геворг Кочар художник-скульптор Ерванд Кочар, благотворители Мкртич Санасарян, Ованнес Овнанян (Ананов) и Егор и Михаил Тамамшян, генерал Аршак Тер-Гукасов и многие другие.
Неоценимую роль сыграли и выдающиеся учителя школы, сливки армянской интеллектуальности, некоторые из которых были настоятелями. Овсеп первосвященник Орбели, историк Гют первосвященник Аганян, драматург Габриэль Сундукян, историк Лев (Аракель Бабаханян), сценарист Церенц (Овсеп Шишманян), лирик Макар Екмалян, органист Кристапор Кара-Мурза, историк Александр Ерицян, политик, писатель Аветис Ахаронян, художники Эгише Тадевосян, Панос Терлемезян, Степанос Нерсисян и Арутюн Шамшинян, поэт Рафа Эль Па Тканян, критик Мамбре Матенчян, Армянский ученый Степан Малхасянц, философ Исаак Арутюнян, лингвист Манук Абегян, этнолог Степан Лисицян и
Выражаю благодарность всем, благодаря кому была возможна организация этого знаменательного и исторического события и особенно послу РА в Грузии Ашоту Смбатяну и сотрудникам Посольства г-ну Каха Шенгелии и коллективу университета, а также Гаяне Бостанджян, Аветик Арутюнян, Степан Петоян, Гайк Демоян, Хачатур Дадаян, Вардитер Григорян, Карине Григорян, Нждех Еранян Светлане Погосян, Гога Давтян, Баадур Коблианидзе, Диана Тер-Багдасарова, Роберт Карташян, Зоя Мхитарян.
Выставка включает более 200 архивных документов и фотографий, хранящихся в Национальном архиве Грузии и Армении, Национальных библиотеках Грузии и Армении, художественно-литературных музеях им. Егише Чаренца, истории, Сардарапати, Матенадарана и частных коллекциях. Выражаю также глубокую благодарность руководству указанных учреждений И коллективу за поддержку и готовность к числу.
Выставка «Тбилиси Нерсисянское духовное училище 200» будет представлена на 1 этаже Кавказского университета до с. т. Включая 16 февраля. Желающие увидеть выставку могут посетить Кавказский университет с документом, удостоверяющим личность (адрес Паата Саакадзе 1) с понедельника по пятницу с 10:00 до 18:00.
«Թբիլիսիի Ներսիսյան հոգևոր դպրոց 200»
Ներսիսյան հոգևոր դպրոցը Անդրկովկասում հայկական առաջին միջնակարգ դպրոցն էր, 19-րդ դարի հայ մեծերի ամենանշանավոր դարբնոցն ու լուսատուն։ Այս միջոցառումը խոնարհում է դպրոցի շենացման ու գործարկման մեջ ավանդ ունեցած յուրաքանչյուրի ու նախևառաջ նրա հիմնադրի՝ Ներսես Աշտարակեցու հանդեպ, ում անունով և գործեց դպրոցը՝ 1824 թվականից մինչև 1924 թվականը։
Ներսես եպիսկոպոս Շահազիզյանը Հայ Առաքելական Ողղափառ Սուրբ եկեղեցու Վրաստանի և Իմերթիի թեմի առաջնորդ նշանակվեց 1814 թվականին, հետագայում ընտրվելով որպես Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս՝ Ներսես 5-րդ Աշտարակեցի: Վրաստանում նա անմիջապես լծվեց լուսավորչական գործին՝ Թբիլիսիի առաջնորդանիստ Վանքի տաճարում հիմնելով փոքրաթիվ դպրոց: 1818թ․ հանգանակելով բավականաչափ գումար, հեռատես առաջնորդը ապագա դպրոցի հարակից տարածքում կառուցեց 32 խանութ, որոնք տրամադրեց վարձով՝ հասույթն ամբողջությամբ ծառայեցնելով դպրոցի կարիքներին։
Արդեն 1822թ․ փետրվարի 7-ին անցկացվեց երկհարկ դպրոցի հիմնարկեքի արարողությունը։ 1824թ․ դեկտեմբերի 1-ին, Վանքի Մայր տաճարում գործող դպրոցը տեղափոխվեց նոր շենք, այս օրը համարվում է Ներսիսյան դպրոցի պաշտոնական հիմնադրման օրը: Ու թեև դպրոցը կոչվում էր «հոգևոր», փաստացի, այն աշխարհիկ էր և հանդիսանում էր կովկասահայության մշակույթի և լուսավորչության գլխավոր կրթօջախը:
Դպրոցը գտնվում էր Սոլդատսկի բազար կոչվող հրապարակում, այժմ՝ Օրբելիանիի հրապարակ: Կրթօջախի առաջին տեսուչը Մոսկվայի Լազարյան ճեմարանի դասախոս, բանաստեղծ, լեզվաբան Հարություն վարդապետ Ալմադարյանն էր:
1859թ․ հունվարին դպրոցը տեղափոխվեց հոգաբարձուների կողմից գնված Թբիլիսիի փոստի նախկին շենք, որը գտնվում էր Բարոնսկայա փողոցի վրա, այժմ՝ Անտոն Փուրցելաձեի և Փխովիս փողոցների խաչմերուկում:
1909թ․ հունիսի 20-ին Ալեքսանդր Մանթաշյանցի մեկենասությամբ և ձեռամբ Ամենայն Հայոց կաթողիկոս Մաթևոս Բ Իզմիրլյանի, Չուղուրեթիի շրջանի Արսենալնայա կոչվող բարձունքում, գցվում է նոր եռահարկ շենքի հիմքը, այժմ Կովկասյան համալսարան / Պաատա Սաակաձե #1/:
1911թ․ ապրիլի 19-ին, դպրոցի շինարարությունը դեռ չավարտված, վախճանվում է Ալ․Մանթաշյանցը: Շինարարության հետագա ծախսերն իրենց վրա են վերցնում Ալեքսանդրի որդիները՝ Լևոն Մանթաշյանցի ղեկավարությամբ: 1912թ․ դպրոցը տեղափոխվում է նոր, 1000 աշակերտի համար նախատեսված շենք, որը Ռուսական ողջ Կայսրության տարածքում ժամանակի լավագույն դպրոցական շինությունն էր:
Շինարարության և կահավորման համար Մանթաշյանց ընտանիքը ծախսել էր հսկայական՝ 392 հազար ռուբլի գումար:
Դպրոցում ուսումն անվճար էր։ Սովորում էին միայն արական սեռի սաներ՝ տարբեր երկրներից: Չքավոր աշակերտների կեցությունն ու անհրաժեշտ կարիքներն ամբողջությամբ հոգում էր դպրոցը, ինչպես նաև ապահովում շնորհալի աշակերտների ուսումը Եվրոպայի և Ռուսական Կայսրության համալսարաններում։ Դպրոցը գործում էր բազմաթիվ կտակարարների գումարների և նրանց անշարժ գույքի վարձից ստացված եկամուտների հաշվին։
Ներսիսյան դպրոցում հիմնադրվել է Անդրկովկասի առաջին հայագիր պարբերականը՝ «Կովկաս»-ը, ձևավորվել առաջին թատրոնը և թատերախումբը, առաջին երգչախումբը, տպագրվել են կովկասահայության առաջին դպրոցական ձեռնարկները:
Հենց Ներսիսյանում 1823թ․ սկսեց գործել մեծահարուստ Գևորգ Արծրունու նվիրաբերած, Թբիլիսիի առաջին հայկական տպարանը, որի սարքավորումները ձեռք էին բերվել Ամստերդամում:
Իր գոյության հարյուր տարիների ընթացքում Ներսիսյան դպրոցն ավարտել են երկու հազարից ավելի տարբեր ոլորտների հեղինակավոր մասնագետներ:
Ներսիսյան դպրոցի շրջանավարտներ են եղել՝ հայ նոր գրականության հիմնադիր Խաչատուր Աբովյանը, «Հյուսիսափայլ» ամսագրի հիմնադիր-խմբագիր Ստեփանոս Նազարյանը, գրողներ՝ Պերճ Պռոշյանը, Դերենիկ Դեմիրճյանը, Ղազարոս Աղայանը և Հովհաննես Թումանյանը, Ամենայն Հայոց կաթողիկոս Խորեն Մուրադբեկյանը, ազգագրագետ Երվանդ Լալայանը, միկրոբիոլոգ Պապա Քալանթարյանը, երկրաբան Տիգրան Ջրբաշյանը, հնագետ Աշխարհաբեկ Քալանթարը, գյուղատնտես Գևորգ Գրձելյանը, բանասեր Համազասպ Համբարձումյանը, ակադեմիկոսներ՝ Սիմոն Սարգսյանը, Վարդան Գուլքանյանը և Գուրգեն Սևակը, դերասան-ռեժիսորներ՝ Գևորգ Չմշկյանը, Օվի Սևումյանը և Ամո Խարազյանը, դերասաններ՝ Միհրդատ Ամրիկյանը, Ավետ Ավետյանը, Իսահակ Ալիխանյանը և Դորի Ամիրբեկյանը, երգիչներ՝ Արմենակ Շահմուրադյանը և Շարա Տալյանը, անվանի գործիչներ Անաստաս Միկոյանը, Գրիգոր Ջաղեթյանը, Նիկոլ Աղբալյանը, Սողոմոն Թեհլերյանը, Հայկ Բժշկյանը, Սիմոն Զավարյանը, ճարտարապետներ՝ Կարո Հալաբյանը, Գևորգ Քոչարը, նկարիչ-քանդակագործ Երվանդ Քոչարը, բարերարներ` Մկրտիչ Սանասարյանը, Հովհաննես Հովնանյանը (Անանով) և Եգոր ու Միքայել Թամամշյանները, գեներալ Արշակ Տեր-Ղուկասովը և շատ ուրիշներ:
Անգնահատելի դեր են ունեցել նաև դպրոցի երևելի մանկավարժները՝ հայ մտավորականության սերուցքը, որոնց մի մասը հենց ներսիսյանցիներ էին․ Հովսեփ ավագ քահանա Օրբելի, պատմաբան Գյուտ ավագ քահանա Աղանյան, դրամատուրգ Գաբրիել Սունդուկյան, պատմաբան Լեօ (Առաքել Բաբախանյան), վիպագիր Ծերենց (Հովսեփ Շիշմանյան), երգահան Մակար Եկմալյան, խմբավար Քրիստափոր Կարա-Մուրզա, պատմաբան Ալեքսանդր Երիցյան, քաղաքական գործիչ, գրող Ավետիս Ահարոնյան, նկարիչներ՝ Եղիշե Թադևոսյան, Փանոս Թերլեմեզյան, Ստեփանոս Ներսիսյան և Հարություն Շամշինյան, բանաստեղծ Ռաֆայել Պատկանյան, քննադատ Մամբրե Մատենճյան, հայագետ Ստեփան Մալխասյանց, փիլիսոփա Իսահակ Հարությունյան, լեզվաբան Մանուկ Աբեղյան, ազգագրագետ Ստեփան Լիսիցյան և ուրիշներ։
Իմ երախտիքս եմ հայտնում բոլոր նրանց, ում շնորհիվ հնարավոր դարձավ այս նշանավոր ու պատմական միջոցառման կազմակերպումը և մասնավորապես Վրաստանում ՀՀ դեսպա Աշոտ Սմբատյանին և դեսպանատան աշխատակազմին, պարոն Կախա Շենգելիային և համալսարանանի աշխատակազմին, ինչպես նաև Գայանե Բոստանջյանին, Ավետիք Հարությունյանին, Ստեփան Պետոյանին, Հայկ Դեմոյանին, Խաչատուր Դադայանին, Վարդիթեր Գրիգորյանին, Կարինե Գրիգորյանին, Նժդեհ Երանյանին, Սվետլանա Պողոսյանին ,Գոգա Դավթյանին, Բաադուռ Քոբլիանիձեին, Դիանա Տեր-Բագդասարովային, Ռոբերտ Քարտաշյանին, Զոյա Մխիթարյանին։
Ցուցահանդեսն ընդգրկում է 200-ից ավելի արխիվային փաստաթուղթ և լուսանկար, որոնք պահվում են Վրաստանի և Հայաստանի ազգային արխիվներում, Վրաստանի և Հայաստանի ազգային գրադարաններում, Հայաստանի Եղիշե Չարենցի անվան արվեստի և գրականության, Պատմության, Սարդարապատի, Մատենադարանի թանգարաններում և մասնավոր հավաքածուներում: Իմ խորին շնորհակալությունն եմ հայտնում նաև վերոնշյալ հաստատությունների տնօրինությանը և աշխատակիցներին՝ աջակցության և պատրաստակամության համար:
«Թբիլիսիի Ներսիսյան հոգևոր դպրոց 200» ցուցահանդեսը ներկայացված կլինի Կովկասի համալսարանի 1-ին հարկում մինչև ս.թ. փետրվարի 16-ը ներառյալ։ Ցուցահանդեսը տեսնել ցանկացողները կարող են անձը հաստատող փաստաթղթով այցելել Կովկաս համալսարան (հասցե՝ Պաատա Սաակաձե 1) երկուշաբթիից ուրբաթ օրերին ժամը 10։00-ից մինչև 18։00։
Ներսիսյան հոգևոր դպրոցը Անդրկովկասում հայկական առաջին միջնակարգ դպրոցն էր, 19-րդ դարի հայ մեծերի ամենանշանավոր դարբնոցն ու լուսատուն։ Այս միջոցառումը խոնարհում է դպրոցի շենացման ու գործարկման մեջ ավանդ ունեցած յուրաքանչյուրի ու նախևառաջ նրա հիմնադրի՝ Ներսես Աշտարակեցու հանդեպ, ում անունով և գործեց դպրոցը՝ 1824 թվականից մինչև 1924 թվականը։
Ներսես եպիսկոպոս Շահազիզյանը Հայ Առաքելական Ողղափառ Սուրբ եկեղեցու Վրաստանի և Իմերթիի թեմի առաջնորդ նշանակվեց 1814 թվականին, հետագայում ընտրվելով որպես Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս՝ Ներսես 5-րդ Աշտարակեցի: Վրաստանում նա անմիջապես լծվեց լուսավորչական գործին՝ Թբիլիսիի առաջնորդանիստ Վանքի տաճարում հիմնելով փոքրաթիվ դպրոց: 1818թ․ հանգանակելով բավականաչափ գումար, հեռատես առաջնորդը ապագա դպրոցի հարակից տարածքում կառուցեց 32 խանութ, որոնք տրամադրեց վարձով՝ հասույթն ամբողջությամբ ծառայեցնելով դպրոցի կարիքներին։
Արդեն 1822թ․ փետրվարի 7-ին անցկացվեց երկհարկ դպրոցի հիմնարկեքի արարողությունը։ 1824թ․ դեկտեմբերի 1-ին, Վանքի Մայր տաճարում գործող դպրոցը տեղափոխվեց նոր շենք, այս օրը համարվում է Ներսիսյան դպրոցի պաշտոնական հիմնադրման օրը: Ու թեև դպրոցը կոչվում էր «հոգևոր», փաստացի, այն աշխարհիկ էր և հանդիսանում էր կովկասահայության մշակույթի և լուսավորչության գլխավոր կրթօջախը:
Դպրոցը գտնվում էր Սոլդատսկի բազար կոչվող հրապարակում, այժմ՝ Օրբելիանիի հրապարակ: Կրթօջախի առաջին տեսուչը Մոսկվայի Լազարյան ճեմարանի դասախոս, բանաստեղծ, լեզվաբան Հարություն վարդապետ Ալմադարյանն էր:
1859թ․ հունվարին դպրոցը տեղափոխվեց հոգաբարձուների կողմից գնված Թբիլիսիի փոստի նախկին շենք, որը գտնվում էր Բարոնսկայա փողոցի վրա, այժմ՝ Անտոն Փուրցելաձեի և Փխովիս փողոցների խաչմերուկում:
1909թ․ հունիսի 20-ին Ալեքսանդր Մանթաշյանցի մեկենասությամբ և ձեռամբ Ամենայն Հայոց կաթողիկոս Մաթևոս Բ Իզմիրլյանի, Չուղուրեթիի շրջանի Արսենալնայա կոչվող բարձունքում, գցվում է նոր եռահարկ շենքի հիմքը, այժմ Կովկասյան համալսարան / Պաատա Սաակաձե #1/:
1911թ․ ապրիլի 19-ին, դպրոցի շինարարությունը դեռ չավարտված, վախճանվում է Ալ․Մանթաշյանցը: Շինարարության հետագա ծախսերն իրենց վրա են վերցնում Ալեքսանդրի որդիները՝ Լևոն Մանթաշյանցի ղեկավարությամբ: 1912թ․ դպրոցը տեղափոխվում է նոր, 1000 աշակերտի համար նախատեսված շենք, որը Ռուսական ողջ Կայսրության տարածքում ժամանակի լավագույն դպրոցական շինությունն էր:
Շինարարության և կահավորման համար Մանթաշյանց ընտանիքը ծախսել էր հսկայական՝ 392 հազար ռուբլի գումար:
Դպրոցում ուսումն անվճար էր։ Սովորում էին միայն արական սեռի սաներ՝ տարբեր երկրներից: Չքավոր աշակերտների կեցությունն ու անհրաժեշտ կարիքներն ամբողջությամբ հոգում էր դպրոցը, ինչպես նաև ապահովում շնորհալի աշակերտների ուսումը Եվրոպայի և Ռուսական Կայսրության համալսարաններում։ Դպրոցը գործում էր բազմաթիվ կտակարարների գումարների և նրանց անշարժ գույքի վարձից ստացված եկամուտների հաշվին։
Ներսիսյան դպրոցում հիմնադրվել է Անդրկովկասի առաջին հայագիր պարբերականը՝ «Կովկաս»-ը, ձևավորվել առաջին թատրոնը և թատերախումբը, առաջին երգչախումբը, տպագրվել են կովկասահայության առաջին դպրոցական ձեռնարկները:
Հենց Ներսիսյանում 1823թ․ սկսեց գործել մեծահարուստ Գևորգ Արծրունու նվիրաբերած, Թբիլիսիի առաջին հայկական տպարանը, որի սարքավորումները ձեռք էին բերվել Ամստերդամում:
Իր գոյության հարյուր տարիների ընթացքում Ներսիսյան դպրոցն ավարտել են երկու հազարից ավելի տարբեր ոլորտների հեղինակավոր մասնագետներ:
Ներսիսյան դպրոցի շրջանավարտներ են եղել՝ հայ նոր գրականության հիմնադիր Խաչատուր Աբովյանը, «Հյուսիսափայլ» ամսագրի հիմնադիր-խմբագիր Ստեփանոս Նազարյանը, գրողներ՝ Պերճ Պռոշյանը, Դերենիկ Դեմիրճյանը, Ղազարոս Աղայանը և Հովհաննես Թումանյանը, Ամենայն Հայոց կաթողիկոս Խորեն Մուրադբեկյանը, ազգագրագետ Երվանդ Լալայանը, միկրոբիոլոգ Պապա Քալանթարյանը, երկրաբան Տիգրան Ջրբաշյանը, հնագետ Աշխարհաբեկ Քալանթարը, գյուղատնտես Գևորգ Գրձելյանը, բանասեր Համազասպ Համբարձումյանը, ակադեմիկոսներ՝ Սիմոն Սարգսյանը, Վարդան Գուլքանյանը և Գուրգեն Սևակը, դերասան-ռեժիսորներ՝ Գևորգ Չմշկյանը, Օվի Սևումյանը և Ամո Խարազյանը, դերասաններ՝ Միհրդատ Ամրիկյանը, Ավետ Ավետյանը, Իսահակ Ալիխանյանը և Դորի Ամիրբեկյանը, երգիչներ՝ Արմենակ Շահմուրադյանը և Շարա Տալյանը, անվանի գործիչներ Անաստաս Միկոյանը, Գրիգոր Ջաղեթյանը, Նիկոլ Աղբալյանը, Սողոմոն Թեհլերյանը, Հայկ Բժշկյանը, Սիմոն Զավարյանը, ճարտարապետներ՝ Կարո Հալաբյանը, Գևորգ Քոչարը, նկարիչ-քանդակագործ Երվանդ Քոչարը, բարերարներ` Մկրտիչ Սանասարյանը, Հովհաննես Հովնանյանը (Անանով) և Եգոր ու Միքայել Թամամշյանները, գեներալ Արշակ Տեր-Ղուկասովը և շատ ուրիշներ:
Անգնահատելի դեր են ունեցել նաև դպրոցի երևելի մանկավարժները՝ հայ մտավորականության սերուցքը, որոնց մի մասը հենց ներսիսյանցիներ էին․ Հովսեփ ավագ քահանա Օրբելի, պատմաբան Գյուտ ավագ քահանա Աղանյան, դրամատուրգ Գաբրիել Սունդուկյան, պատմաբան Լեօ (Առաքել Բաբախանյան), վիպագիր Ծերենց (Հովսեփ Շիշմանյան), երգահան Մակար Եկմալյան, խմբավար Քրիստափոր Կարա-Մուրզա, պատմաբան Ալեքսանդր Երիցյան, քաղաքական գործիչ, գրող Ավետիս Ահարոնյան, նկարիչներ՝ Եղիշե Թադևոսյան, Փանոս Թերլեմեզյան, Ստեփանոս Ներսիսյան և Հարություն Շամշինյան, բանաստեղծ Ռաֆայել Պատկանյան, քննադատ Մամբրե Մատենճյան, հայագետ Ստեփան Մալխասյանց, փիլիսոփա Իսահակ Հարությունյան, լեզվաբան Մանուկ Աբեղյան, ազգագրագետ Ստեփան Լիսիցյան և ուրիշներ։
Իմ երախտիքս եմ հայտնում բոլոր նրանց, ում շնորհիվ հնարավոր դարձավ այս նշանավոր ու պատմական միջոցառման կազմակերպումը և մասնավորապես Վրաստանում ՀՀ դեսպա Աշոտ Սմբատյանին և դեսպանատան աշխատակազմին, պարոն Կախա Շենգելիային և համալսարանանի աշխատակազմին, ինչպես նաև Գայանե Բոստանջյանին, Ավետիք Հարությունյանին, Ստեփան Պետոյանին, Հայկ Դեմոյանին, Խաչատուր Դադայանին, Վարդիթեր Գրիգորյանին, Կարինե Գրիգորյանին, Նժդեհ Երանյանին, Սվետլանա Պողոսյանին ,Գոգա Դավթյանին, Բաադուռ Քոբլիանիձեին, Դիանա Տեր-Բագդասարովային, Ռոբերտ Քարտաշյանին, Զոյա Մխիթարյանին։
Ցուցահանդեսն ընդգրկում է 200-ից ավելի արխիվային փաստաթուղթ և լուսանկար, որոնք պահվում են Վրաստանի և Հայաստանի ազգային արխիվներում, Վրաստանի և Հայաստանի ազգային գրադարաններում, Հայաստանի Եղիշե Չարենցի անվան արվեստի և գրականության, Պատմության, Սարդարապատի, Մատենադարանի թանգարաններում և մասնավոր հավաքածուներում: Իմ խորին շնորհակալությունն եմ հայտնում նաև վերոնշյալ հաստատությունների տնօրինությանը և աշխատակիցներին՝ աջակցության և պատրաստակամության համար:
«Թբիլիսիի Ներսիսյան հոգևոր դպրոց 200» ցուցահանդեսը ներկայացված կլինի Կովկասի համալսարանի 1-ին հարկում մինչև ս.թ. փետրվարի 16-ը ներառյալ։ Ցուցահանդեսը տեսնել ցանկացողները կարող են անձը հաստատող փաստաթղթով այցելել Կովկաս համալսարան (հասցե՝ Պաատա Սաակաձե 1) երկուշաբթիից ուրբաթ օրերին ժամը 10։00-ից մինչև 18։00։
